Suy Niệm Mùng 3 Tết: Thánh Hóa Công Ăn Việc Làm Tại Giáo Xứ Ba Làng

Kính thưa quý ông bà và anh chị em. Thánh lễ hôm nay gói gém nhiều tâm tình. Tâm tình của những ngày đầu xuân nhắc nhớ ta tạ ơn Thiên Chúa; Tạ ơn Chúa đã cho ta được ở bên nhau, cùng nhau dâng lễ. Chúng ta thấy trong thánh lễ này có sự hiện diện của quý cha đại diện cho gia đình chủng viện Lê Bảo Tịnh, các ngài hiện diện ở đây và hiệp dâng thánh lễ này là để tri ân quý ông bà và anh chị em giáo xứ Ba Làng, vì giáo xứ chúng ta đã cộng tác cách tích cực vào công cuộc đào tạo linh mục cho giáo phận.

Đặc biệt hơn nữa, thánh lễ mà chúng ta đang dâng đây, là để nài xin Thiên Chúa ban ơn, chúc phúc lành cho công ăn việc làm của tất thảy mọi người chúng ta. Con thiết nghĩ rằng, bấy nhiêu tâm tình ấy thôi cũng quá đủ để cho chúng ta tạ ơn Chúa và cảm ơn nhau bằng một tràng pháo tay thật lớn, thật dài.

Thưa quý cố ông bà và anh chị em: làm việc đó là nhu cầu của con người, nếu không làm việc, con người sẽ không thể phát triển được. Làm việc cũng là quyền lợi của con người, con người ai ai cũng có quyền làm việc và đó còn là trách nhiệm của con người.

Bài Tin Mừng hôm nay chúng ta vừa nghe, người đầy tớ nhận được một nén bạc, thực ra nếu xét bình thường thì anh ta không có tội gì hết. Không gian tham của chủ, cũng không ức hiếp ai. Ấy thế nhưng anh ta lại bị phạt một cách nặng nề, tại sao vậy? Xin thưa là vì anh ta lười biếng không chịu làm việc. Chúa ban cho một nén bạc, nhưng không chịu làm mà lại đem chôn dấu nó đi. 

Như vậy, một cách rõ ràng, Chúa dạy chúng ta phải làm việc. Bài đọc 1, sách Sáng Thế, cho chúng ta thấy: ngay từ lúc tạo dựng con người Ađam - Evà, Thiên Chúa đã muốn ông bà phải làm việc, phải canh tác đất đai. Quả thật, sống ở trên đời ai cũng có nhu cầu, ai cũng có trách nhiệm, ai cũng có quyền được làm việc.

Người đời rất thường chê bai những người ăn không ngồi rồi, những người lười biếng: Những người lêu lổng chơi bời, cùng là lười biếng ta thời tránh xa; Giàu đâu những kẻ ngủ trưa, sang đâu đến kẻ say sưa tối ngày?; Chồng người đi ngược về xuôi, chồng em ngồi bếp sờ đuôi con mèo. Chính thánh Phaolô tông đồ cũng có lần đã lên án rằng: "ai không làm thì cũng đừng ăn".

Vâng, chúng ta phải làm việc. Thế nhưng, phải làm việc như thế nào, phải làm việc cách nào thì lại là một vấn đề khác. Không phải việc nào cũng tốt; không phải việc gì cũng hay; việc gì cũng nên làm đâu.

Công việc nên làm là khi việc đó phải phục vụ sự sống và sự phát triển một cách tích cực. Thiên Chúa cũng làm việc: Chúa lấy bùn đất tạo dựng nên con người, rồi thổi hơi vào làm cho con người được sống. Sự sống đó chính ta mục đích công việc của Chúa. Đồng thời Chúa cũng làm việc để góp phần làm phát triển, làm thăng tiến. Ban đầu thế giới này chỉ là những thứ hỗn mang, nhưng Chúa đã làm cho nó phát triển, sinh đầy hoa thơm trái ngọt, chim trời, cá biển. Cho nên chúng ta cũng phải bắt trước Ngài mà làm việc.

Thánh Phaolô ở nơi bài đọc thứ hai, cũng nhắc nhớ là phải làm việc để phục vụ tha nhân, giúp đỡ những người nghèo khổ: bằng mọi cách tôi phải tỏ cho anh em biết những gì cần thiết cho tôi, và cho những người sống với tôi, chính đôi tay này tự cung cấp lấy.

    Thế nhưng, ngày hôm nay chúng ta thấy giả dối, lọc lừa tràn lan rất nhiều,… chỉ vì lòng tham, chỉ vì lợi ích bản thân mà người ta đã làm những công việc xấu xa: Smacphone; Iphone đểu,… trông thì đẹp vậy đố mà nhét vào túi quần không cẩn thận nó nổ cho mất đùi đấy. Iphone với chẳng tôiphôn. Có bạn sinh viên hỏi con: cha ơi, cha dùng điện thoại gì đấy? Con bảo à cha dùng cục ghạch này con. Nó bảo cục gạch thì ổn, an tâm. Còn Iphone thì cha cẩn thận không có ngày cha mất đùi đấy.

Ngày hôm nay người ta cũng nói nhiều đến văn hóa đổ tội. Khi làm ăn phát đạt, thì gia đình vợ vợ chồng chồng, nhưng khi không may gặp thất bại rủi rõ một cái là bắt đầu đổ tội cho nhau, bao nhiêu tội chồng đổ hết lên đầu của vợ, của con. Không biết các gia đình ở Ba Làng có chuyện như vậy không? Có, nhiều người có mà không giám nói vì các ông chồng đang ngồi bên cạnh.

Ngày hôm nay, với sự phát triển của xã hội người ta đã làm được những con đường bê tông hóa rất đẹp, rất chắc chắn. Nhưng tiếc đáng tiếc thay nhiều người cũng đang để cho tâm hồn mình hóa bê tông. Bê tông hóa, nhưng xin đừng để tâm hồn mình hóa bê tông. Bê tông hóa những con đường đến công sở, đến trường học, đến nơi làm việc,... nhưng xin đừng để cho trái tim bị hóa bê tông.

Bên cạnh những việc làm mang tốt đẹp, nhiều người vẫn đang lao vào làm những công việc mang đến sự chết chóc, hủy diệt chẳng hạn như buôn bán ma túy, nào phá thai,…

Trong những ngày vừa qua khi đi chúc tết, khi gặp nhau chúng ta thường chúc cho nhau làm ăn phát đạt hơn năm cũ. Điều đó rất là đẹp. Sống trên mảnh đất Ba Làng đầy sóng và gió, với muôn vàn sự bấp bênh,… chúng ta dâng cho Chúa tương lai của chúng ta, chúng ta tín thác vào tình yêu thương và sự quan phòng của Thiên Chúa. Chúng ta tin rằng Thiên Chúa quyền năng, Ngài điều khiển mọi loài. Ngài là Đấng cho mưa thuận gió hòa trên người lành, kẻ dữ. Ngài là Đấng ban lại cho chúng ta sự thành công trong công việc, như như thánh vương Đavít đã từng cảm nhận: "Nếu như Chúa chẳng xây nhà, thợ nề vất vả cũng là uổng công".
Chúng ta cám tạ ơn Chúa vì Chúa đã ban cho mỗi người các nén bạc khác nhau, mỗi người mỗi công việc khác nhau. Nhưng chúng ta cũng xin ơn Chúa và cộng tác với Chúa để làm phát triển các yến bạc mà Chúa đã trao vào tay chúng ta.

Xin Chúa cùng vượt sóng ngàn để cùng ra khơi với chúng ta, xin Chúa đi cùng chúng ta trên con đường dẫn đến những nơi mà chúng ta làm việc. Và xin Chúa thánh hóa để mọi công việc chúng ta làm đều sinh ích lợi cho cuộc đời, mang lại sự bình an cho chúng ta.

Để kết thúc bài chia sẻ, xin gửi đến cộng đoàn mấy lời như thế này:

                             Sống một kiếp người, bình an là được.

                             Tiền ít, tiền nhiều, đủ ăn là được.

                           Hai bánh, bốn bánh, chạy được là được. 

                           Đẹp trai, xấu trai biết chăm sóc vợ con là được.

                           Vợ béo, vợ gầy, thương chồng con là được.

                           Con trai, con gái, chăm ngoan là được.

                           Người già, người trẻ, khỏe mạnh là được.

                           Người giàu, người nghèo, hòa thuận là được.

Xin cảm ơn cộng đoàn

J.MiKe

Read More

Bình An Là Được

Sống một kiếp người, bình an là được
Hai bánh bốn bánh, chạy được là được
Tiền ít tiền nhiều, đủ ăn là được.

Người già người trẻ, miễn khỏe là được
Người giàu người nghèo, hòa thuận là được.
Ông xã về trễ, miễn về là được.
Bà xã càu nhàu, thương mình là được.

Tiến sĩ cũng được, bán rau cũng được
Tất cả phiền não, biết xả là được
Kiên trì cố chấp, biết quên là được
Bạn bè xa gần, nhớ nhau là được.

Không phải có tiền muốn gì cũng được
Tâm tốt việc tốt, số mệnh đổi được
Ai đúng ai sai, trời biết là được
Tích đức tu thân, kiếp sau cũng được.

Thiên địa vạn vật tùy duyên là được
Có rất nhiều việc, nhìn xa sẽ được
Nói nhiều như vậy, hiểu được là được
Vẫn còn chưa hiểu, xem lại là được.

(sưu tầm)

Read More

THƯ CHÚC MỪNG NĂM MỚI ĐINH DẬU GỬI CỘNG ĐOÀN DÂN CHÚA GIÁO PHẬN THANH HOÁ

THƯ CHÚC MỪNG NĂM MỚI ĐINH DẬU

GỬI CỘNG ĐOÀN DÂN CHÚA GIÁO PHẬN THANH HOÁ

Toà Tổng Giám mục Huế ngày 24-01-2017

Thưa quý cha, nam nữ tu sĩ, chủng sinh, ứng sinh và toàn thể Anh chị em thân mến,

Đây là lần đầu tiên tôi gửi thư chúc mừng năm mới từ một nơi ở ngoài giáo phận. Như anh chị em đã biết, ngày 29-10-2016 vừa qua, Đức Thánh Cha Phanxicô đã bổ nhiệm tôi làm Tổng Giám mục giáo phận Huế. Ngày 12-01-2017, tôi đã chính thức nhận chức tại nhà thờ chính toà Phủ Cam, thành phố Huế, theo thủ tục giáo luật. Tôi rất xúc động nhìn thấy đông đảo con cái Thanh hoá, từ linh mục, nam nữ tu sĩ cho đến giáo dân đã cùng với tôi vượt qua một quãng đường dài gần 600 km để đưa chân tôi từ Thanh hoá vào nhận sứ vụ mới tại Tổng Giáo phận Huế. Nghĩa cử đó là nguồn động viên rất lớn cho tôi trong một môi trường hoàn toàn xa lạ bề trên vừa trao phó cho tôi. Tôi sẽ ghi nhớ mãi kỷ niệm này và sẽ cầu nguyện cho anh chị em để thể hiện tình tri ân. Xin anh chị em tiếp tục cầu nguyện cho tôi được ơn khôn ngoan và đầy đủ nghị lực tinh thần để thực thi Thánh Ý Chúa và đáp ứng được mong đợi của mọi thành phần Dân Chúa Tổng Giáo phận Huế.

Cũng theo sự bổ nhiệm của Đức Thánh Cha Phanxicô, tôi vẫn may mắn được diễm phúc tiếp tục coi sóc giáo phận Thanh hoá với tư cách Giám quản Tông toà. Có nghĩa là cùng lúc tôi sẽ phải đi đi về về hai giáo phận Huế và Thanh hoá. Tình trạng đó phần nào gây thiệt thòi cho cả hai bên. Vậy xin anh chị em giúp lời cầu nguyện cho Giáo phận Thanh hoá chúng ta sớm có vị chủ chăn mới để ngài có thể dành trọn thời giờ cho đoàn chiên.

Trong khi chờ đợi, tôi xin đặt cha Micae Trịnh ngọc Tứ làm Đại diện Giám quản để ngài thay mặt tôi điều hành giáo phận những lúc tôi vắng mặt và trong những nố tôi có thể uỷ quyền cho ngài. Trong tình huống đặc biệt này, tôi kêu gọi toàn thể mọi người, hãy tâm đầu ý hợp trong mọi sự để bảo đảm tình hiệp thông và lợi ích tối ưu cho đại gia đình Giáo phận.

Riêng tôi, dù ở đâu, tôi vẫn luôn hướng lòng về anh chị em với một tình yêu luôn luôn nồng nàn thiết tha. Hình ảnh giáo phận Thanh hoá sẽ không bao giờ phai mờ trong sâu thẳm tâm hồn tôi, đơn giản là vì đó là quê hương muôn vàn yêu dấu của tôi, của anh chị em, của chúng ta.

Và thưa anh chị em,

Năm 2017 là năm Đinh Dậu, tức năm con gà. Trong tinh thần hội nhập văn hoá cổ truyền, tôi mời gọi anh chị em con cái giáo phận Thanh hoá, quốc nội cũng như hải ngoại, thử vận dụng hình ảnh “tết con gà” để khám phá những thông điêp dành riêng cho người Kitô hữu Việt nam trong năm mới này.

Theo quan niệm dân gian, gà là biểu tượng của may mắn, là bảo chứng tương lai sẽ tránh được rủi ro. Hình ảnh con gà diễn tả giấc mơ hạnh phúc, thành đạt của người Việt Nam. Vì thế, tiếng gáy sớm mai của gà là hồi chuông báo hiệu một ngày mới tràn đầy sức sống mới. Đối với Kitô hữu, sức sống mới đó chính là sức sống thần linh của Thiên Chúa Quan Phòng, Đấng đã từng bảo đảm : “ngay cả tóc trên đầu anh em cũng được đếm từng sợi” (Lc 12,7). Dù năm cũ đã ghi lại muôn vàn khó khăn như thảm hoạ môi trường biển và lũ lụt miền Trung, dù mỗi người chúng ta đã ít nhiều nếm mùi đau khổ, ưu phiền, thất bại hoặc thử thách, ngày mai của chúng ta vẫn là một ngày mai của hy vọng. Cùng một lúc, gà Đinh Dậu vừa nhắc nhở chúng ta “hãy vui với người vui, khóc với người khóc.” (Rm 12,18) đồng thời kêu gọi chúng ta hãy đừng bao giờ quên rằng Thiên Chúa vẫn là chủ tể của lịch sử. Chính Đức Giêsu đã hứa sẽ ở cùng chúng ta “mọi ngày cho đến tận thế” (Mt 28, 16-20).

Con gà trong văn hoá Việt Nam cũng là biểu tượng cho sự chung thuỷ và sự tần tảo. Ý tưởng đó rất phù hợp với chủ đề mục vụ mà, theo gợi ý của Đức Thánh Cha Phanxicô trong tông huấn Niềm vui Tình Yêu (x. Amoris Laetitia, 206), Hội đồng Giám mục Việt Nam đã đề ra cho năm 2017 : chuẩn bị cho người trẻ bước vào đời sống hôn nhân (x. HĐGMVN, thư chung 2016, 5). Bước vào đời sống hôn nhân có nghĩa là đôi bạn trẻ phải triệt để trung thành xây dựng và nuôi dưỡng mối quan hệ tình yêu của họ ngày càng bền chặt, cần cù và kiên trì như đàn gà từng ngày nhặt thóc nuôi sống nhau trong yêu thương tương trợ và gắn bó thiết tha. Mối quan hệ đó không do con người cấu tạo, nhưng do chính “Thiên Chúa tác hợp” (Mt 19, 6). Tiếng gà Đinh Dậu mời gọi họ hãy sống tình yêu đôi lứa như tình yêu thần thánh và “kiến tạo gia đình mình thành Hội Thánh tại gia, nghĩa là ngôi nhà thờ phượng, mái ấm tình yêu, ngôi trường giáo dục” (HĐGMVN, Thư gửi các gia đình công giáo, số 7).

Trong Tân Ước, tiếng gà gáy trong câu chuyện Phêrô chối Chúa, bỗng trở thành hồi chuông kêu gọi sám hối. Nghe tiếng gà gáy, Phêrô nhớ lại lời Chúa Giêsu đã tiên báo: “hôm nay trước khi gà gáy, con sẽ chối ta ba lần” (Lc 22, 61), nên vô cùng ân hận “và khóc lóc thảm sầu” (c. 62). Tương tự như thế, tiếng gà Đinh Dậu cũng báo hiệu cho chúng ta hãy sám hối ăn năn trong mùa chay thánh sắp bắt đầu ngày 01-03-2017 sắp tới, nhất là trong năm 2017, kỷ niệm 100 năm Đức Mẹ hiện ra lần đầu tại Fatima. Từ đó đến nay Thông điệp của Mẹ vẫn còn văng vẳng: “Hãy mau ăn năn đền bù! Hãy tôn sùng Mẫu Tâm ! Hãy năng lần hạt Mân Côi”.

Anh chị em thân mến,

Rất tiếc tôi không thể ở bên cạnh anh chị em để chia sẻ niềm vui ấm cúng sum vầy của anh chị em vào những giây phút giao thừa đầy linh thiêng này. Trong tình hiệp thông đại gia đình Giáo Hội, tôi xin được cùng với anh chị em ra trước Tôn Nhan Chúa để xin Ngài ban cho dân tộc Việt Nam, cho mọi nhà, mọi người và từng người anh chị em, linh mục, nam nữ tu sĩ, chủng sinh, ứng sinh và giáo dân, tất cả những người con của Giáo phận Thanh hoá một mùa xuân đích thật tràn ngập bình an và niềm vui bất tận.

Hẹn gặp lại anh chị em ngày đại lễ Quan Thầy Giuse 18-03-2017, cũng là ngày giáo hạt Ba Làng thay mặt giáo phận tổ chức hành hương năm thánh kỷ niệm 85 năm thành lập giáo phận, tại Nhà thờ giáo xứ Ba Làng.

Thân ái trong Chúa Kitô

Giuse Nguyễn chí Linh

Tổng Giám mục Giáo phận Huế

Giám quản Tông Toà Giáo phận Thanh hoá

Read More

Suy Niệm: Lễ Cầu Cho Ông Bà Tổ Tiên

Dù ai buôn bán nơi đâu. Nhớ đến ngày tết, rủ nhau mà về

Kính thưa,… thánh lễ hôm nay gói gém nhiều tâm tình. Tâm tình tạ ơn Thiên Chúa vì một năm qua, Ngài đã ban muôn ân huệ xuống cho từng người, từng gia đình và cộng đoàn giáo xứ chúng ta. Tâm tình của những con xa quê được trở về đoàn tụ bên ông bà, cha mẹ. Tâm tình của những người còn sống hướng lòng mình để tưởng nhớ các bâc tiền nhân.

Và đặc biệt, hôm nay chúng con những linh mục quê hương Phước Nam cũng hiện diện nơi đây, trong ngôi nhà thờ của giáo xứ mẹ Điền Hộ. Tất cả chúng ta cùng nhau hiệp dâng lễ cầu nguyện cho các bậc sinh thành, còn sống cũng như đã qua đời, với trọn vẹn đạo hiếu của con dân đất Việt: ăn quả nhớ kẻ trồng cây, uống nước nhớ nguồn.

Vâng, đã là người ai cũng có cố, có ông, có cha có mẹ. Như cây có cội, như sông có nguồn. Cây có gốc mới nở ngành xanh ngọn, nước có nguồn mới biển rộng sông sâu.

Phụng vụ Lời Chúa hôm nay nhắc lại cho chúng ta một điều quan trọng: “hãy thảo kính cha mẹ”. Đây là một lệnh truyền chứ không phải lời khuyên. Lời khuyên thì có thể không làm nhưng lệnh truyền thì buộc phải thi hành.

Nơi bài đọc 2: Thánh Phaolô nhấn mạnh với chúng ta rằng: “Phải thờ cha kính mẹ” đó là điều răn duy nhất có kèm theo lời hứa: để ngươi được hạnh phúc và hưởng thọ trên mặt đất này”.

Nơi bài Tin Mừng, Chúa Giêsu đã tái xác nhận và đúc kết ý tưởng trên, qua cuộc tranh luận với nhóm Pharisêu. Chúa Giêsu không có ý hủy bỏ truyền thống. Ngài chỉ muốn gọt dũa, kiện toàn truyền thống, làm cho trở nên thiết thực, hữu ích cho con người.  Chúa Giêsu không những không phủ nhận đạo hiếu của người Do thái mà còn tái khẳng định lại giới răn thảo hiếu ông bà cha mẹ, khi nói với họ rằng: “Quả thế, Thiên Chúa đã dạy: Ngươi hãy tôn kính cha mẹ; kẻ nào nguyền rủa cha mẹ thì phải bị xử tử”. Ngài đã mạnh dạn khai triển điều răn thứ tư trong 10 điều răn mà Thiên Chúa đã truyền cho dân Do Thái, qua trung gian của Môisen trên núi Sinai: Thứ Bốn thảo kính cha mẹ.  

Thế nhưng, thưa quý ông bà và anh chị em. Thật trớ trêu thay, cuộc đời này vẫn còn đó những đứa con ngày đêm kinh bỉ, hắt hủi cha mẹ, vẫn còn đứa những đứa con đang làm cho mẹ cha phải đau khổ vì những việc làm sai lẽ đạo, trái luật đời.

Người ta kể câu truyền rằng: Một cậu bé mồ côi cha từ thưở nhỏ nên lúc nào cũng cuốn quýt bên mẹ không rời một bước. Cuộc sống trôi qua êm ả. Nhưng oái oăm thay, từ khi biết cắp sách tới trường, cậu đâm ra thù ghét mẹ. Lý do đơn giản chỉ là vì bạn bè trong lớp thường xuyên chế diễu cậu. Nào là “mẹ mày chột mắt”, nào là “ê! Mụ chột đến tìm mày kìa”. Thậm chí có đứa còn nói: “chắc mẹ mày chột nên mày không có bố”. Thế là hình bóng người mẹ đã dần trở thành nỗi hận mỗi lúc một sâu sắc. Mỗi lần nhác thấy mẹ đến trường là cậu con đầy mặc cảm ấy vội vàng lẩn tránh. Càng bực hơn nữa khi mẹ cậu như không hiểu được: mẹ vẫn vô tư tươi cười, không hề thốt một lời trách móc. Có vẻ như mẹ rất hạnh phúc mỗi khi được nhìn thấy cậu.

Thời gian trôi đi… anh ta học hành thành tài, trở thành giám đốc của một công ty lớn. Rồi lấy vợ, tổ chức đám cưới lộng lẫy xa hoa, nhưng cấm mẹ tuyệt đối không được bén mảng tới. Mẹ vẫn mỉm cười tựa hồ không có gì buồn phiền. anh ta còn thề thốt với vợ rằng: mình mồ côi không cha, không mẹ từ lúc mới lọt lòng.

Bỗng một hôm, không biết nhờ đâu mà người mẹ xuất hiện  trước cửa nhà cậu con trai ở Singapo. Thấy con, bà mừng quá, nhưng chưa kịp mở lời, thì cậu con đã tái mặt diễn tuồng coi như không biết: “bà tìm ai?”. Mẹ thảng thốt: “Con ơi mẹ đây, con không nhận ra mẹ à?”. “ôi! chắc bà nhầm rồi, ở đây có mấy người việt giống tôi lắm. Bà vui lòng đi tìm kỹ lại xem ”. Rồi bà tươi tỉnh cáo biệt.

Hai tháng sau, nhân chuyến công tác về sài gòn một mình, anh ta tạt qua nhà mẹ, không phải để thăm cho bằng, để mắng mẹ một trận vì bà đã to gan sang tận nhà cậu ở Singapo. Hỡi ơi, nhà cửa nồng nặc toàn mùi nhang. Hàng xóm cho biết bà đã qua đời được ba ngày. Họ trao cho cậu bức thư mà mẹ cậu để lại với đoạn viết:

“Con yêu của mẹ! Ngày con ra đời, mẹ đau lòng vì thấy con bị hư một con mắt. Mẹ đã năn nỉ, lạy lục bác sỹ móc một con mắt của mẹ để gép vào chỗ con mắt hư của con. Tuy mẹ mất một mắt, nhưng mẹ rất hạnh phúc mỗi lần thấy con nhìn đời bằng con mắt của mẹ. Mẹ rất hài lòng vì con đã thành đạt. Mẹ sẽ ra đi vì mẹ yếu lắm rồi. Nhưng nơi chín suối, mẹ mãn nguyện vì nhờ con mắt của mẹ, con đã nhìn thấy mọi sự bình thường như bao người khác. Dù không gặp con nữa, nhưng mẹ vẫn tiếp tục phù hộ cho con…”

Người con trai bội bạc sững sờ tê điếng, nước mắt tuôn trào. Nhưng đã quá muộn. 

Thế đấy, thưa quý ông bà và anh chị em. Vì không biết tình yêu của mẹ nên người con trong câu chuyện đã vô ơn bạc nghĩa với mẹ. Biết đâu cách này hay cách khác, chúng ta cũng đang vô tình bất nghĩa với cha mẹ của mình.

Con thiết tưởng rằng đã đến lúc chúng ta phải nghĩ lại, đã đến lúc chúng ta phải dừng ngay lại những việc làm, những lời nói xúc phạm đến cha mẹ.

Con thiết tưởng rằng: thảo kính cha mẹ không phải là chuyện gởi những món quà to, nhưng lỡi tết nặng, nhưng thảo kính cha mẹ là về bên các ngài trong những ngày nghỉ, thăm hỏi, chăm sóc, hiện diện, an ủi, đỡ đần và yêu thương.

Thảo kính cha mẹ cũng không phải là chuyện khoe thành tích, cũng chẳng là chuyện dâng cúng ít nhiều, nhưng là biết vâng nghe nhưng lời dạy dỗ bảo ban; biết ghi lòng tạc dạ đền đáp công ơn.

Những bậc làm con, làm cháu hãy suy nghĩ lại.

J.MiKe

Read More

Hình Ảnh Thánh Lễ Trao Áo Dòng Cho 40 Chủng Sinh - Khóa I - Chủng Viện Lê Bảo Tịnh Thanh Hóa

Vào lúc 10g00, Chúa Nhật ngày 22 tháng 1 năm 2017.
Tại Nhà nguyện tòa giám mục Thanh Hóa đã diễn ra thánh lễ trao Áo Dòng cho 40 thầy Tu Đức - Khóa I, Chủng viện Lê Bảo Tịnh Thanh Hóa.

Thánh lễ do cha Micae Trịnh Ngọc Tứ - Đại diện giám quản chủ tế, cùng đồng tế với ngài còn có quý cha trong ban thường vụ chủng viện, quý cha nghĩa phụ của các thầy, và đông đảo bà con giáo dân, các ân nhân của chủng viện, các thân nhân của các thầy.

Trước đó, vào lúc 8g30, tại Hội trường tòa giám mục, quý cha trong ban thường vụ đã gặp gỡ và chúc tết các phụ huynh, quý ân nhân và các chủng sinh và ứng sinh.

Dưới đây là một số hình ảnh đáng nhớ.

 Gặp gỡ phụ huynh và chủng sinh, ứng sinh

 Bài đọc I

  Hát Thánh Vịnh

Bài đọc II

Công Bố  Tin Mừng

Cha Micae Trịnh Ngọc Tứ Giảng Lễ

Nghi Thức Trao Áo Dòng

                               Cha nghĩa phụ mặc Áo Dòng cho các thầy (con thiêng liêng)

J.MiKe

Read More

Suy Niệm: TIn Mừng Chúa Nhật 3 - Thường Niên A

Lập tức các ông bỏ thuyền, bỏ cha mà đi theo Chúa Giêsu. Chỉ vọn vẹn có mấy chữ thôi, nhưng thánh sử Mátthêu đã cho chúng ta thấy được một sự đáp trả mạnh mẽ và quyết liệt của các môn đệ đầu tiên.

Trước lời mời gọi của Chúa Giêsu, những con người đã gắn bó suốt cộc đời với thuyền, với biển khơi đã để lại tất cả mà đi theo Chúa. Đó là một sự từ bỏ rất ư lớn lao.

Bỏ thuyền, bỏ chài lưới: có nghĩa là họ bỏ nghề nghiệp. Từ bỏ đi những gì ban tặng cho họ cuộc sống ấm no hằng ngày. Còn hơn thế nữa, họ còn để lại cả người cha già của mình mà đi theo Chúa, từ bỏ đi cả mối liên hệ sâu xa nhất.

Cộng đoàn thân mến,

Soi cuộc đời mình vào tấm gương Lời Chúa hôm nay, con cũng cảm thấy chạnh lòng, thấy mình yếu đuối quá lẽ mình. Tại vì mình chưa từ bỏ được cách mau mắn khi đi theo Chúa, thấy mình yếu đuối vì có nhữn điều quyết tâm từ bỏ hết lần này đến lần kia mà cũng chỉ được có ba – bảy – hai mươi mốt ngày rồi thì lại đâu vào đó. Nó khổ sở như vậy đấy.

Chúng ta thấy, Chúa không chọn môn đệ trong đền thờ như chúng ta khấn dòng, hay chịu chức linh mục; nhưng ngài chọn môn đệ ngay giữa chợ đời. Chúa cũng không chọn những kẻ nhàn hạ, rảnh rang; mà Chúa chọn những con người đang làm việc. Chúa cũng không chọn những con người có trí tuệ uyên thâm, bằng này tước nọ; nhưng chọn những con người đơn sơ, dám mạo hiểm can đảm trước sóng gió, sự kiên trì khi thả lưới giúp họ biết nhẫn nại chờ đợi, những con người có trái tim mở rộng. Với khả năng nhận ra khi nào và chỗ nào nên thả lưới sẽ giúp họ khám phá những vùng truyền giáo màu mỡ. 

Các môn đệ ngày xưa cũng như chúng ta ngày hôm nay, đó là chúng ta có chung một chọn lựa: lạy Chúa con chọn Ngài. Chắc chắn là như vậy, bằng không thì tội gì mà chúng ta phải ngồi ở đây giờ này. Ở nhà ngủ hay hơn khỏe hơn nhiều. Tội gì chúng ta phải ở trong nhà dòng để rồi đi đâu cũng phải men men để xin phép – tết đến rồi, ở ngoài vui biết bao nhiêu.

Nhưng vì chúng ta chọn Chúa, cho nên trong từng hành động của này sống chúng ta cũng phải chọn Chúa trong những việc nho nhỏ. Đòi hỏi mỗi người cần có một quyết định dứt khoát và kiên định.

Lạy Chúa, xin giúp chúng con biết chọn Chúa trong từng phút giây của đời sống. Xin ban thêm đức tin, niềm cậy trông và lòng mến để chúng con mau mắn thi hành thánh ý của Chúa amen.

 J.MiKe

Read More

Gp. Thanh Hóa: Thanh Lễ Sai Đi Giúp Xứ Cho 4 Đại Chủng Sinh

Vào lúc 05g15' sáng hôm nay, Thứ Năm ngày 19 /01 /2017, tại Nhà nguyện Tòa giám mục Thanh Hóa, cha Giuse Nguyễn Đức Thanh - Bề trên Chủng viên Lê Bảo Tịnh, đã chủ sự Thánh lễ và Nghi thức sai đi giúp xứ cho  4 thầy vừa tốt nghiệp Đại chủng viện Vinh - Thanh. Cùng đồng tế với ngài còn có quý cha trong Ban thường vụ Chủng viện, quý cha đang làm việc tại tòa giám mục, quý sơ, cùng với hơn 40 chú ứng sinh.

Theo bài sai của Bề trên giáo phận:

1. Thầy Micae Đậu Văn Dung (gốc xứ Nghi Sơn) - nay giúp xứ Tân Sơn.

2. Thầy Phêrô Nguyễn Văn Sơn (gốc xứ Ba Làng) - nay giúp xứ Liên Hải.

3. Thầy Antôn Vũ Văn Tiến (gốc xứ Liên Nghĩa) - nay giúp xứ Bích Phương.

4. Thầy Phêrô Nguyễn Văn Toản (gốc xứ Hoài yên) - nay giúp xứ Hà Nhuận.

Xin mọi người cầu nguyện cho các thầy, để các thầy chu toàn bổn phận đã lãnh nhận.

Một số hình ảnh

Cung nghinh nến Phục Sinh

Phát Bài Sai

Ảnh Lưu Niệm

J.MiKe

Read More

UBƠG. Giáo Phận Thanh Hóa: Thư Mời Họp Mặt Liên Tu Sĩ Giáo 2017

Read More

Suy Niệm: Tin Mừng Chúa Nhật II - Thường Niên A (Ga 1,29-34)

Trong cuộc sống, có những lúc ta cảm thấy bơ vơ, lạc lõng giữa dòng đời, giữa chốn đông người mà lòng ta vẫn cảm thấy bơ vơ. Nhất là những lúc gặp khó khăn, đau khổ ta lại càng trở nên cô quạnh hơn bao giờ hết: “Trăm năm nào có gì đâu, chẳng qua một nấm cỏ khô xanh rì’. Người ta cố gắng đi tìm ý nghĩa đích thực của kiếp người ngắn ngủi, nhưng xem ra, tiếng than thở thì nhiều. Thế nên, triết lý sống hiện tại là “hưởng thụ”. Hưởng thụ để bù lại những thiệt thòi mất mát vì sự hữu hạn của kiếp người, để tự tạo cho mình thứ hạnh phúc tạm bợ chóng qua thay vào hạnh phúc khát vọng mà con người không thể nào với tới được.

Nhưng càng chạy theo hưởng thụ, con người càng hụt hẫng, chới với. Tham vọng thì vô bờ, và cuối cùng, đời người là tiếc nuối. Tìm hạnh phúc chỉ với hưởng thụ, chỉ với sở hữu vật chất, con người không thể nào có hạnh phúc. Dấu hiệu của sự vắng bóng hạnh phúc là sự bất an. Sự bất an ở trong lòng mỗi người đi đến bất an của nhân loại, bất an của thế giới.

Suất dọng lịch sử nhân loại đã từng có những vĩ nhân góp phần thay đổi thế giới. Thay đổi bằng nhân sinh quan mới mẻ hay bằng chiến tranh chinh phục. Thay đổi bằng những phát minh khoa học, những khám phá phát triển kinh tế,… để cuộc sống con người được tốt đẹp hơn.

Rõ ràng, thế giới đã có nhiều thay đổi: giàu có hơn, văn minh hơn, gần gũi nhau hơn... Nhưng, thật đáng tiếc, thế giới cũng bất an hơn: phương tiện chiến tranh hiện đại hơn, tốc độ phát triển vũ khí giết người hàng loạt nhanh hơn, tranh chấp, phân tán, chia rẽ nhiều hơn, khủng bố, giết người, con người trở nên vô tâm – vô cảm hơn... Và có lẽ bất an đáng sợ nhất đó là đạo đức sa đọa ngày một cao hơn: có chăng đó là thứ bình an trong tội lỗi.

Vậy thì ai cho ta sự bình an đích thật? Ai có thể lấp đầy khoảng trống mông lung trong tâm hồn chúng ta? Người đó chính là Đức Giêsu Kitô.

Thánh Gioan chỉ với một lời giới thiệu ngắn gọn, chứa đựng trọn vẹn chân lý cuộc sống và niềm hy vọng của con người. "Đây là Chiên Thiên Chúa, đây Đấng xóa bỏ tội trần gian.”(Ga.1,29).

Trong Kinh Thánh, ngoài việc: chiên – được dùng làm biểu tượng cho những người hiền lành, đạo đức đơn sơ. Chiên: có ý nghĩa sâu xa là con vật dùng làm lễ tế, một món ăn không thể thiếu vào bữa tiệc kỷ niệm ngày Chúa giải phóng dân Ngài khỏi AiCập.

Chúa Giêsu là một con chiên như thế, nhưng là một con chiên không phải chỉ để cho người ta thương thức bằng những món ăn chóng qua, mà bằng món ăn đem lại sự sống. Đó là một cuộc đời Hiến Tế vì nhân loại và cho nhân loại. Ngài là Đấng Cứu Thế. 

Đây chiên Thiên Chúa, đây Đấng XÓA tội trần gian. Nhưng có lẽ phải dùng từ Đấng GÁNH lấy tội trần gian thì mới trọn nghĩa được. XÓA thì đứng ở ngoài cuộc để thực hiện công việc. Còn GÁNH lấy thì buộc phải vào cuộc, ghánh lấy thân phận, ghánh lấy tội lỗi của con người.

Ở nơi Giêsu: Con Người là “Chiên Thiên Chúa” - nhân loại nhận ra bài học của Tình Yêu. Đấng dạy cho nhân loại Tình yêu Thiên Chúa, giá trị nhân phẩm của con người là Con Thiên Chúa, và bình an của con người là tình huynh đệ cùng là con Thiên Chúa.

Ở nơi Giêsu: nhân loại nhận biết và tin vững con người từ đâu đến, sống để làm gì, và rồi, con người sẽ đi về đâu.

Ở nơi Giêsu: con người thấu hiểu được vì sao nhân loại bất an, và hạnh phúc phù phiếm chóng qua. Con người biết mình phải làm gì để thoát khỏi tuyệt vọng. Ở nơi Giêsu: con người mới thấy đâu là chân giá trị kiếp nhân sinh, vì con người bước đi trong ánh sáng. Ở nơi Giêsu: con người tìm thấy tất cả những câu giải đáp cho thân phận của mình.

Và, con người vững tin nơi Giêsu, vì bài học của Giêsu không phải là bài học lý thuyết suông được viết bằng giấy mực, mà được viết bằng chính cuộc đời của Ngài. Một cuộc đời yêu thương con người, và chết cho con người. 

Read More

Thánh Lễ Nhậm Chức của Đức Tân Tổng Giám Mục Giuse Nguyễn Chí Linh

Sau nhiều ngày mong chờ, chuẩn bị và cầu nguyện thì ngày lịch sử của Tổng Giáo Phận Huế đã đến, vào lúc 08g30 ngày 12.01.2017, Đức Tân TGM Giuse Nguyễn Chí Linh chính thức nhậm chức Tổng Giám nục Tổng Giáo Phận Huế. 

Trời trong xanh có chút nắng với ánh bình minh của ngày mới như tình trời hòa hợp niềm vui, phấn khởi của mọi người khi cùng quy tụ về Nhà Thờ Chính Tòa Phủ Cam. Cha Antôn Dương Quỳnh và quý Cha Hạt trưởng cùng chào đón Đức Hồng Y Phêrô Nguyễn Văn Nhơn, Đức TGM Phaolô Bùi Văn Đọc và quý Đức Cha ngay trước tiền đường Nhà Thờ. Đồng thời, cũng dành tặng vòng hoa tươi thăm cho Đức Tân TGM Giuse Nguyễn Chí Linh trong tiếng vỗ tay reo mừng của mọi người hiện diện.

Đức Tân TGM Giuse cùng với ĐHY Phêrô, quý Đức Cha cùng tiến vào Nhà Thờ và thành kính dâng hương trước phần mộ của Đức Cố TGM Philiphê Nguyễn Kim Điền.

Trước Thánh Lễ, mọi người hiện diện có dịp được lắng nghe đôi dòng lược sử giới thiệu về Đức Tân TGM Giuse và ý nghĩa của Thánh Lễ Nhậm Chức hôm nay. Sự hiện diện đông đảo của mọi thành phần dân Chúa trong và ngoài Giáo phận đã nói lên hình ảnh về một đại gia đình yêu thương hiệp nhất, và cũng là điều mà Vị Chủ Chăn cũng ước mong chính là: "Xin cho mọi người nên một".

Đoàn rước khởi đi từ Nhà Mục Vụ của Giáo xứ Chính Tòa Phủ Cam, đi đầu là Thánh Giá đèn hầu, đại diện các hội đoàn Dòng tu và Giáo xứ, quý Thầy Đại Chủng sinh, quý Thầy Phó Tế, quý Linh mục, quý Đức Cha, Đức Tân TGM Giuse và Đức Giám Quản Phanxicô Xavie.

Thánh Lễ Nhậm Chức hôm nay có sự hiện diện và đồng tế của ĐHY Phêrô Nguyễn Văn Nhơn, Đức TGM Leopoldo Girelli, quý Đức Cha và hơn 275 Linh mục trong và ngoài Giáo phận.

Mở đầu Thánh Lễ, Đức Giám Quản Phanxicô Xavie chào mừng và giới thiệu Đức Tân TGM Giuse với cộng đoàn hiện diện. Trong niềm hân hoan khi Giáo phận có được vị Tân Tổng Giám Mục và cũng là Chủ tịch Hội Đồng Giám Mục Việt Nam, tất cả cùng hân hoan vỗ tay chúc mừng cho sự kiện trọng đại này.

Đức Tân TGM Giuse trao Tông Sắc Bổ Nhiệm cho Cha Niên trưởng Hội đồng Tư vấn Giáo phận Gioakim Nguyễn Văn Hùng, và Cha Niên trưởng long trọng công bố tại thư đài trước toàn thể cộng đoàn dân Chúa hiện diện.

Tiếp đến, Đức Tân TGM Giuse cử hành nghi thức tuyên xưng đức tin và tuyên thệ trung thành với Giáo Hội, trước sự chứng kiến của Đức TGM Leopoldo Girelli - Đại diện của Đức Thánh Cha Phanxicô tại Việt Nam, cùng với Đức Cha Matthêu Nguyễn Văn Khôi và Đức Cha Giuse Nguyễn Năng. Đức Tân TGM Giuse cùng các Đức Giám Mục chứng nhận lần lượt ký tên vào biên bản. Cuối cùng, Cha Antôn Dương Quỳnh, Chưởng ấn Giáo phủ, ký tên xác nhận biên bản nhậm chức của Đức Tân Tổng Giám Mục Huế.

Quý Cha Hạt trưởng, quý Cha Bề trên các Dòng Nam, quý Nữ tu Bề trên các Dòng Nữ và đại diện giáo dân trong Giáo phận, cùng tham dự nghi thức thần phục để bày tỏ lòng kính trọng và vâng phục đối với Vị Chủ Chăn mới của Giáo phận.

Đức Tân TGM Giuse xướng Kinh Vinh Danh và Thánh Lễ tiếp tục với sự tham dự đầy sốt mến của mọi thành phần Dân Chúa trong Giáo Hội.

Sau bài Tin Mừng, Đức Cha Cosma Hoàng Văn Đạt, Giám Mục Bắc Ninh, đã chia sẻ cho mọi người với những điểm chính: tri ân quá khứ, say mê hiện tại, và cuối cùng là hy vọng tương lai.

Điểm đầu tiên là tri ân quá khứ, Đức Cha Cosma đã nhắc lại quá trình truyền giáo của các Vị Thừa Sai trên đất Huế và các Thánh Tử Đạo ở nơi đây. Và đặc biệt vùng đất Huế luôn có được sự chở che, nâng đỡ, hộ phù qua bàn tay yêu thương của Đức Mẹ La Vang. Đức Cha Cosma cũng nhắc tri ân các Đức Tổng Giám Mục tiền nhiệm đã hoàn thành sứ vụ một cách tốt đẹp tại nơi này.

Điểm thứ hai, chính là say mê hiện tại, Đức Cha Cosma chia sẻ về tâm tình tri ân Đức Tổng Giuse trong 12 năm làm chủ chăn của Giáo phận Thanh Hóa, nụ cười luôn tươi nở trên môi, kết nối tình thân và chia sẻ niềm vui với mọi người. Những tấm lòng của người dân Thanh Hóa cũng được gợi lại khi nhắc đến những công ơn của Đức Tân TGM Giuse, không những qua việc xây dựng các cơ sở vật chất, mà còn đào tạo nên nhiều thế hệ trẻ có giá trị, các dòng tu và nhiều giáo dân ngày càng trưởng thành hơn.

Điểm sau cùng, là hy vọng tương lai đối với TGP Huế, với hy vọng Đức Tân TGM Giuse sẽ duy trì và tăng cường mối dây hiệp nhất hiện có, để ước nguyện của Chúa Giêsu xin cho mọi người nên một, mở rộng trên toàn thế giới, quy tụ muôn người dưới quyền một thủ lãnh là Đức Kitô. Hy vọng tương lai trời mới đất mới ở nơi đây.

Kết thúc bài chia sẻ, Đức Cha Cosma mời mọi người cùng hát lên với ngài: “Lạy Cha, xin hãy cho mọi người hiệp nhất nên một, như Cha ở trong Con và như Con ở trong Cha, xin Cha cho mọi người nên một trong chúng ta, hầu cho thế gian tin rằng Cha đã sai con”, đồng thời, cũng nguyện xin Mẹ La vang mở rộng vòng tay đón mọi con cái Việt Nam để mọi người nên một trong Đức Kitô.

Lời nguyện tín hữu do đại diện các Giáo dân trong Giáo phận công bố với những ý cầu nguyện cho Đức Thánh Cha Phanxicô, cho Đức Tân TGM Giuse, và cho mọi thành phần Dân Chúa trong Giáo Hội luôn biết nâng đỡ nhau, đặc biệt là những người còn sống trong cảnh cô đơn, đau ốm và bệnh tật rất cần được nâng đỡ ủi an và chữa lành.

Cộng đoàn tham dự cùng sốt sắng đi vào trọng tâm của Thánh Lễ chính, là Bí tích Thánh Thể, nguồn mạch mọi ân sủng mà mỗi người cần lãnh nhận để nuôi dưỡng đức tin của mình.

Cuối Thánh lễ, Đức TGM Leopoldo Girelli có lời chúc mừng Đức Tân TGM Giuse trong ngày Lễ Nhậm Chức hôm nay. Ngài cũng cầu chúc Đức TGM Giuse luôn được sức khỏe, bình an và mọi công việc mục vụ tại vùng đất mới này, được tiến triển tốt đẹp. Đặc biệt, Đức TGM Leopoldo Girelli đã làm ngạc nhiên mọi người tham dự khi nói một câu tiếng việt rất rõ ràng: Xin Chúa chúc lành cho Đức Tổng Giuse và Tổng Giáo phận Huế.

Tiếp đến, Đức Cha Phêrô Nguyễn Văn Khảm, Giám mục Mỹ Tho, đại diện Hội Đồng Giám Mục Việt Nam, nói lên lời chúc mừng Đức Tân TGM Giuse. Đức Cha Phêrô cũng chia sẻ đối với Giáo Hội Việt Nam có 3 Tổng Giáo Phận và đối với xã hội, thì vùng đất Huế này nằm ở trung tâm của 3 miền Bắc - Trung - Nam, và khi nhìn vào Huy hiệu Giám mục của Đức Tân TGM Giuse, thì thấy rõ ba cánh tay nắm chặt lấy nhau: phải chăng Đức Tân TGM Giuse sẽ là yếu tố tích cực để xây dựng sự hiệp nhất cho Giáo Hội Việt Nam hôm nay.

Cha Giuse Nguyễn Văn Chánh, đặc trách ủy ban Linh mục và Chủng sinh, đại diện cho Linh mục đoàn và toàn thể Cộng đoàn trong Giáo phận nói lên lời chúc mừng Đức Tân TGM Giuse. Ngài nói đến tâm tình tạ ơn, chúc tụng tình thương Chúa dành cho Giáo phận Huế khi có được Vị Chủ Chăn mới.

Đồng thời, Cha Giuse cũng thay mặt cho mọi thành phần trong giáo phận xin hứa trung thành, vâng phục để cùng với Đức TGM Giuse xây dựng Giáo Hội tại địa phương được ngày càng phát triển. Sau lời chúc mừng, một lẵng hoa tươi thắm và quà lưu niệm dành tặng Đức Tân TGM để thể hiện tình con thảo trong giáo phận.

Đức Tân TGM Giuse đáp từ. Trước hết, ngài cám ơn Đức TGM Leopoldo Girelli đã hiện diện trong trong Thánh Lễ Nhậm Chức của ngài, đồng thời cũng xin gởi lời cám ơn chân thành Đức Thánh Cha Phanxicô, Đấng Chủ Chăn thân yêu của toàn thể Giáo Hội.

Tiếp đến, ngài nói lên cảm nhận của mình về lịch sử Giáo Hội Việt Nam đầy biến động, nhưng tình huynh đệ hiệp thông trong hàng Giáo phẩm luôn bền chặt. Xin tri ân tất cả quý Đức Cha, quý Cha của Hội Thừa Sai Paris, vì nhờ các ngài, mới có được Giáo Hội Việt Nam hôm nay.

Đức Tân TGM Giuse cũng cám ơn tình thương trân quý của các Linh mục và đông đảo các anh chị em trong Giáo phận Thanh Hóa, đã đồng hành trong những ngày qua và tham dự trong Thánh Lễ sáng hôm nay. Hiện tại, Ngài vẫn còn là Giám quản Thanh Hóa, nên cũng sẽ còn có dịp để gặp lại mọi người trong thời gian sắp đến.

Đối với anh chị em trong Tổng Giáo Phận Huế, Đức Tân TGM chuyển sang cung giọng Huế để nói với anh chị em trong Giáo phận. Ngài nói kể từ ngày 12.01.2017 hôm nay, chính thức trở thành mục tử của anh chị em, là người con của xứ Huế, trong tâm tình đó, Ngài xin chào Huế với giọng Huế, xin chào sông Hương núi Ngự, và Giáo phận Huế gồm 2 tỉnh Thừa Thiên Huế và Quảng Trị nên cũng xin chào anh chị em với thành cổ Quảng Trị và dòng sông Thạch Hãn thơ mộng. Ngài cũng nói vui, là sẽ hứa cố gắng thay đổi không chỉ giọng nói, phong cách ứng xử và ngay cả trong việc ăn uống như tập ăn ớt cay, để có thể nên giống mọi người trong mọi sự. Ngài nói chỉ có Tổng Giáo phận Huế là có ba Tổng, và xếp theo thứ tự, tên gọi là Đức Tổng Thể - Hồng - Linh. Ngài nhí nhỏm giải thích Tổng Thể là toàn bộ Hồng ân Linh thiêng cho Giáo phận.

Đức Tân TGM Giuse cũng bày tỏ lòng biết ơn đối với hai vị tiền nhiệm, đồng thời cũng xin mọi người hãy luôn biết ký thác mọi sự cho Chúa và Mẹ La Vang, vì biết rằng vùng đất này vốn dĩ quanh năm bão lụt, mưa nắng thất thường, khiến cuộc sống thêm phần khó khăn, nhưng chính nhờ cầu nguyện, nâng đỡ và hiệp nhất với nhau, thì sẽ cùng nhau vượt qua được tất cả, để cùng xây dựng Giáo phận ngày càng thêm vững vàng hơn.

Kết thúc Thánh Lễ, Đức Tân TGM Giuse mời ĐHY Phêrô, cùng quý Đức Cha, ban phép lành cho toàn thể Cộng đoàn phụng vụ. Sau đó, mọi người cùng chụp hình lưu niệm trước tiền đường nhà thờ.

Cảm tạ ơn Chúa đã thương ban cho Giáo phận có Vị Chủ Chăn mới. Ước mong mọi người sẽ càng gắn bó với nhau hơn trong tình huynh đệ hiệp thông "Xin cho mọi người nên một."

Ban Truyền Thông TGP Huế

Read More